Культура потребления, нужна ли? Опции

[neocortex]

Здравствуйте, ребята! Я ни разу не переживал данный опыт, хотя интересуюсь им давно. Пересмотрено куча материала, хочу попробовать и скоро попробую. Также очень хочется вырастить самому. Мой интерес заключается в исследовании психики, я не кайфожор, не курю, не пью, не глотаю. Да, научный, философский интерес.

Проблема у меня вот какая. Грибы и шаманская или околошаманская культура идут рука об руку. Можно встретить такие устойчивые выражения как "гриб примет/не примет", "дух гриба", "необходимо уважительно относиться к духу, духам". Люди проходят какие-то обряды и так далее.

Однако, люди зачастую видят своё — так сказать, в силу своей испорченности. В трипе они встречаются с "внеземными цивилизациями", "женщиной с длинным носом", "мёртвыми, которым надо поставить свечку", "роботами". Свечка — скорее, христианский мотив. Роботы — LSD`шная тема (ведь синтетика, хи-хи-хи).

И думается мне, что ритуалы, пиетет перед грибом и даже целые онтологии ("космическая решётка") — это наносное, внешнее. Это заведомое программирование. И таким образом, человек не строит собственную реальность. Я иногда шутил, что буду бороться с "духом", как Иаков с Богом, на что мне бывалые отвечали: не вернёшься.

В общем, я бы не хотел перед трипом как-то подготавливать себя, тем более, что это невозможно — многое вздорно. Есть ли среди вас психонавты, которые считают, что "всё в уме", причём "ум" лишь продукт мозговой деятельности? Можно ли отделить мифологию и вообще идеализм от психоделического опыта?

Или всё так серьёзно?

[ToniSo]

Однако, люди зачастую видят своё — так сказать, в силу своей испорченности. В трипе они встречаются с "внеземными цивилизациями", "женщиной с длинным носом", "мёртвыми, которым надо поставить свечку", "роботами". Свечка — скорее, христианский мотив. Роботы — LSD`шная тема (ведь синтетика, хи-хи-хи).

перечилсенное это глюки и фантазии в основном..

реальные переживания невозможно описать или сравнить с чем-то не потеряв суть.

подготовиться, имхо, тоже не возможно, результат будет еще более неожиданней

обряды и "онтологии" - как вы правильно предпологаете, наносное, лучше не обращать на них внимание..

лучше фиксируйте свой личный опыт, а потом уже сравнивайте, если будет желание

[neocortex]

Вот, спасибо! Хоть какая-то поддержка! А то запугали меня, что я должен постоянно кланяться духу и говорить следующее:

— Можно я у вас тут посижу с краешку?*

Получается, что есть как бы два состояния. Одно вызвано шумами мозговой деятельности, а второе — некий качественный переход в иной способ переживания.

И такой вопрос есть. А с помощью грибов можно добиться того же самого, что и с помощью аяхуаски? Спасибо.

_____________
* Да-да. Так и говорят.

А! И вот что очень сильно разочаровывает.

Все возвращаются с круглыми глазами, но переживания "невозможно описать". То есть это не рационализируется и находится скорее в области эмоций? Как раз меня не интересуют ни узоры, ни 5D-время, но посттриповое приобретение.

Вот благодаря чему у людей после трипа налаживается (а иногда нет) жизнь? Что они там такое понимают, что у них, например, исчезает лень?

[ToniSo]

Получается, что есть как бы два состояния. Одно вызвано шумами мозговой деятельности, а второе — некий качественный переход в иной способ переживания.

может и так

Все возвращаются с круглыми глазами, но переживания "невозможно описать". То есть это не рационализируется и находится скорее в области эмоций? Как раз меня не интересуют ни узоры, ни 5D-время, но посттриповое приобретение.

узоры и глюки это "шум" т.е. не самое интересное )

имхо, это не область эмоций, скорее восприятие становиться качественно другим, а значит сравнить количественно с восприятием привычным сложно.

Вот благодаря чему у людей после трипа налаживается (а иногда нет) жизнь?

если бы это был надежный рецепт "наладить жизнь" психоделики были бы намного популярнее ))

Что они там такое понимают, что у них, например, исчезает лень?

каждый свое, наверное