Как аяхуаска по сравнению с грибами? Опции

[blaster777]

Наконец-то ко мне пришла аяхуаска. Планирую ее употребить на природе в выходные. Т.е. ИМАО + ДМТ компонент. Косяк с том, что у меня будет ровно сутки на отходняк. Т.е. трип - это часов 10, затем сутки, чтобы поспать + отходняк + переваривание опыта. Затем нужно возвращаться назад на машине. Не безопасно ли это? Знаю, что после грибов мне хватит суток, чтобы отойти. Но слышал, что аяхуаска намного жесче грибов. Поэтому хотелось бы знать мнения остальных, через сколько вернется обычное состояние, когда будет варить голова и работать логика. Или плюнуть на машину и поехать на электричке? Тогда будет двое суток на отходняк. А потом работа, где без машины ну никак. Ежели аяхуаска вставляет очень жестко, и требуется много времени, чтобы вернуться, тогда ограничусь грибами, а ее употреблю в отпуск.

[Happydaytoday]

Лучше возвращайся на электричке..
Если надо голову включить - 200 мг фенотропила +100 мг кофеина, всё просто покупается в аптеке, первое есть потенциатор второго, главное не забыть плитку шоколада съесть, чтобы голова не разболелась. Делать так лучше как можно реже.)
Видимо мне не понять смешивание ИМАО с псб, так как мне 5,5 часов хватает больше некуда.)
И удачи!

[blaster777]

Ясно, спасибо большое! Ну мешать грибы и ИМАО я не буду точно. На этот раз сготовлю четко аяхуаску без грибов, а именно 30 грамм каапи + 12 грамм чалипонги. Поеду все же в качестве пассажира, а не водителя, ибо все прекрасно понимаю.
По поводу грибов также пришел к выводу, что 5-6 часов для трипа вполне достаточно. Когда находился по 12 часов в этом состоянии с использованием ИМАО - это явно был перебор - очень тяжело для психики, и эффект даже другой.
Мне интересно, кто пробовал аяхуаску, как она действует по сравнению с грибами? Чтобы хотя бы знать, что ожидать. Смогу ли я двигаться, созерцать или же меня тупо срубит?

[CH12O4N2P]

Мне интересно, кто пробовал аяхуаску, как она действует по сравнению с грибами?

Я где то на форуме вроде бы описывал разницу. Первое - это то что приходится блевать посреди трипа из за ИМАО, хотя шаманы в Перу не блюют, говорят что уже привыкшие. В мой первый трип я тоже поначалу не блевал, так что шаману пришлось постараться чтобы вызвать рвоту, типа с блевотиной выходят какие то энергии и это выглядело действительно так.
Второе - трип сильнее, визуальнее и длится дольше, в среднем 8-10ч. Визуалы очень сильные и яркие, присутствуют слуховые "галлюцинации". Лично я, совместно с видениями других миров, слышал и очень необычные звуки "оттуда". Присутсвуют видения и звуки дУхов.
В отличие от грибов, под аяваской невозможно ходить, можно только ползать, но и этого нет сил сделать,
поэтому весь трип или сидишь или лежишь. Если захочешь сходить по нужде, нужен будет помошник, но обычно вспоминаешь об этом в конце трипа, когда уже можешь ходить, а до этого не до того.

Честно говоря, в одиночку я бы обосрался употреблять аяваску. Забирает конкретно и надолго, но тем не менее - планирую это осуществить.

Кстати, я где то видел в инете продают уже готовую аяваску. На вид похожа на настоящую.

[Happydaytoday]

Честно говоря, в одиночку я бы обосрался употреблять аяваску. Забирает конкретно и надолго, но тем не менее - планирую это осуществить.

Если захочешь сходить по нужде, нужен будет помошник, но обычно вспоминаешь об этом в конце трипа, когда уже можешь ходить, а до этого не до того.

Игра выражений.)
Мне действительно не понять это, так как мне нравится контроль над ситуацией, особенно над передвижениями.

[CH12O4N2P]

Кстати, забыл упомянуть. Аяваска, по мнению шаманов, должна в любом случае выйти из человека, либо через рот, либо через жопу. Так что имейте ввиду. Обычно все блюют, но бывают варианты.

[CH12O4N2P]

Не хотел писать об этом, но думаю стоит упомянуть. Неоднократно слышал про смертельные случаи во время и после церемоний аяваски, но не думал, что настолько все серьезно.

Вот нашел статью по этому поводу:

Каждый день сотни туристов прибывают в Икитос, Перу в поиске спиритуального катарсиса или просто чтобы (без)ответственно упороться. Но всё чаще, их трип превращается в кошмар,а некоторые вообще уже не вернутся назад.

Кайл Нолан был очень сильно впечатлен документалкой «Шагая в огонь», о расширяющем сознание потенциале легендарной аяхуаски. Фильм рассказывает историю Роберто Велеза, который по его словам ушел от «жадности, власти и порока» Уолл Стрит после аяхуаска-сессии с перувианским шаманом. В фильме активно промоутируется галлюциногенный напиток как средство исцеления духа, равно как и Шаманский Центр Шимбре, который благодарный Велез построил для своего наставника, пузатого дядечки-целителя по имени Мастер Манколуто. Конечно же, муссируется вечная идея о том, что западная цивилизация утратила свой путь, а варево аяхуаски поможет задать направление (где-то мы уже это слышали, не правда ли?).

В августе прошлого года, 18-летний Нолан покинул свой дом в Калифорнии, и сел на самолет до Амазонки, оплатив тысячу двести бачинских за десятидневное пребывание в Шимбре, Перу, бассейн Амазонки вместе с Манколуто — описанным в рекламных материалах Шимбре человеком, помогающим новобранцам аяхуаски «открыть свои умы глубочайшим реальностям, развить свои интуитивные способности и разбудить скрытый потенциал». Когда Нолан не появился дома после намеченного обратного рейса, его мать, Ингеборга Освальд, и троюродная сестра Мэрион, отправились в Перу искать его. Первоначально, Манколуто заявил им, что Кайл собрал вещи и ушел, ни сказав ни слова. Шаман даже присоединился к Освальд на телевидении с просьбами помочь в розыске ее сына, но полиция Перу уже имела в отношении его свои подозрения. Под давлением Манколуто признался, что Нолан умер после сессии аяхуаски и был похоронен на окраине Шимбре. Официальная причина смерти еще не установлена.

Паломники вроде Нолана стекаются в Амазонию, в поисках аяхуаски,чтобы расширить свои духовные горизонты, или вылечить алкоголизм, депрессию и даже рак, но некоторые вместо всего этого находят кошмар. Тем не менее, аэропорт в Икитосе гудит от постоянного аяхуаска-туристов, а представители шаманских лож сватают психоделических пилигримов, и таксисты усердно предлагают устроить встречу с индейскими целителями. «Это напоминает мне Амстердам», — говорит один из местных, «только вместо кокса и травы здесь шаманы и аяхуаска».
Фанаты говорят о катарсической и изменяющей жизнь силе аяхуаски, но здесь присутствует и темная сторона, как и во всем. Бабло сейчас течет широко, подобно самой Амазонке, шаманские ложи расползаются и множатся по всему Перу, новая порода шаманов уже ждет вас — и не всем из них можно доверить столь мощную субстанцию. Думается, читателю знаком такой тип людей, их всегда можно встретить например, среди молодых диск-жокеев.

Смерти здесь пока, к счастью, редкость, но сообщений о домогательствах, изнасилованиях и небрежностях уже хватает. Молодая немецкая туристка была изнасилована и избита двумя мужчинами, инициировавшими ее в аяхуаску, два гражданина Франции также умерли во время сессий, плюс множество других случаев сексуальных домогательств и конечно же, флипаутов, поскольку люди теряют шарики, не справившись со слишком большими дозами.
Времена, когда аяхуаска была исключительно медицинским, расширяющим сознание снадобьем, кажутся странным и далеким прошлым. Мощнейший психоделик, ДМТ явлется природным соединением, широко встречающимся в растительном и животном царстве, и содержится даже в самом организме человека. Ученым пока мало известно о его функциях, но уже доказано его участие в формировании природы сновидений. Доисторическая химия Амазонии соединяет для трипа два компонента — лозу аяхуаски и ДМТ-содержащий кустарник «Чакруна».

Аяхуаска всегда вызывает рвоту перед, а иногда и на протяжение всей галлюциногенной одиссеи. Это состоянии одновременно ужасающе и странно блаженно. Кто то описывал аяхуаску как «психотерапию на стероидах». Но лоза остается такой же дикой и необузданной, как и сами джунгли вокруг. По неофициальной статистике, число прибывающих в Икитос паломников выросло в пять раз за последние два года. Роджер Рамрилл, журналист, написавший 25 книг о регионе Амазонки, в том числе несколько о местных шаманах, рассказал о начинающемся буме шарлатанов — фэйковых шаманов, доящих иностранцев.

Плохо ли, хорошо ли, но никто не контролирует знахарей, их требования и их полномочия. Никому не известно, принимают ли они пациентов с проблемами с сердцем, ведь, как известно аяхуаска повышает частоту пульса и артериальное давление. (Когда гражданка Франции Селин Рене Маргарит Бризе умерла от сердечного приступа во время приема аяхуаски в амазонском городе Юримагуас в 2011, было зая влено, что это произошло от уже имевшейся болезни сердца. Многие из потенциальных аяхуаска-потребителей принимают антидепрессанты, и очень немногие из шаманов вообще имеют о них представление, а ведь тот же Прозак может быть смертельным при миксе с аяхуаской. Именно это и случилось с 39-летним французом Фабрисом Шампионом, который умер через несколько месяцев после Бризе в Икитосе в шаманском центре «Дух Анаконды» (в котором до этого уже произошла одна смерть, и сменившем после инцидента название на «Космическая Анаконда»).

Так же никто не мониторит значительное число шаманских лож, берущихся за денежку учить иностранцев готовить аяхуаску и самим проводить церемонии. Думаю немало позитивных трансеров в трайбальных шмотках уже рассказывают о своем шаманском посвящении где нибудь на Boom-фестивале или других мировых центрах наркоторговли под эгидой вселенской любви и планетарной эволюции. Осталось дождаться, чтобы доехало побольше русских, и все развалилось бы окончательно. Роберт Рамрилл издевается над этой идеей: «Люди десятилетиями учатся шаманству», говорит он, «Вы не сможете стать шаманом за несколько недель. Вы станете лишь опасностью для здоровья других». Долбаные, долбаные хиппи…

Дисциплина приема аяхуаски обязывает шамана контролировать поползновения злых духов внутри и снаружи своих клиентов. Я видел пациента, чье лицо было покрыто толстыми струпьями, которые как я предполагал, были симптомами болезни, от которой он лечился. Но нет, оказалось он сам расцарапал себе лицо во время «бурной медицинской ночи». Некоторые ложи, наученные горьким опытом, уже не принимают пациентов с биполярными расстройствами и шизофренией. Сколько их среди ваших друзей?

Печально известны истории женщин-туристок, которые в аяхуасковом ступоре сталкиваются с секс-хищниками, выдающими себя за целителей. Медсестра из Сиэттла рассказывает, что она оплатила проживание в шаманском домике в двух часах от Икитос. Когда она оказалась в фирменном аяхуаска-состоянии гипервнушаемости, дальше стало «всё страньше и страньше». «Гребаный шаман положил руки мне на грудь и пах, и начал говорить мне всякое дерьмо. А я не могла ничего ответить, я была очень слаба». Во время следующей сессии он снова оскорблял ее. Опасаясь насилия, она пробралась поздно ночью к реке и уплыла в город. Ей повезло больше, чем 23х-летней немке, отправившейся в 2010-м на трехдневную аяхуаска-церемонию в крошечную деревню Баррио Флорида. Она была изнасилована и жестоко избита «шаманом» и его сообщниками, которые позже были арестованы. В ноябре прошлого года женщина из Словакии, предьявила обвинения еще одному шаману, утверждая что была изнасилована во время церемонии.

Еще опаснее аяхуаски также добавляемое в варево «колдовское растение» flor de toe, семейства паслёновых, оно же Brugmansia, или «Труба Ангела», известное своей галлюциногенной мощью. Квалифицированные трипмастера используют его совсем в небольших количествах, но в Икитос люди говорят, что безответственные нео-шаманы увеличивают дозировки для иностранцев, чтобы те получили полный Диснейлэнд. Но как всегда есть и минусы, это мягко говоря. Труба Ангела, предупреждает один из авторитетных олдскульных шаманских домов Икитос, «потенциально очень опасна и чрезмерное употребление может привести к необратимым психическим дефектам. Смерть — не редкость для просчитавшихся с дозой». Один психотурист сказал: «Тое -тяжелое и очень темное вещество, которе неспроста связывают с ведьмовством. Тое делает тебя безумцем. Мастера используют его в очень небольших количествах, но чтобы научиться работать с растениями, требуются годы».

Еще один посетитель, инженер из Вашингтона, винит это же растение за несчастный случай с аяхуаской. Он видите ли, прочитал о церемониях в этих ваших интернетах и заказал себе мульти-ночь у одного из популярных шаманских домов. На вторую ночь он почувствовал неладное: «Когда шаман дал мне чашу в ту ночь, он сказал, «Мы собираемся вернуть вас вместе». Я знал, что что то пошло не так. Это было неимоверно сильное ощущение. Это ударило меня как волна. Все люди, лежащие вокруг меня, начали стонать, потом вопить и кричать. Потом я понял, что целители вошли в избу, пытаясь успокоить нас». Он был очень сердит, и сказал, что на основе историй, которых он здесь уже наслушался, ему подсунули toe. «Аяхуаску нужно подавать с предупреждающей этикеткой», сказал он.

Отец покойного Кайла, Шон, подозревает, что это растение могло сыграть роль в смерти сына, но он по прежнему должен много денег, чтобы получить подробный отчет о вскрытии в самой Калифорнии. Бывший благодетель Манколуто, Роберт Велез, тот самый «просветлившийся» спекулянт ценными бумагами, теперь сожалеет о своем участии в пропаганде аяхуаски. «Этот человек оказался злым и опасным», говорит он, «и весь мир должен узнать об этом, чтобы больше никто не обратился к нему». Честно говоря, редакция Модерн Сталкинга считает Велеза гораздо большим мудаком, чем пройдоху Манколуто. Это ведь так по западному, не правда ли? Похоже некоторым не поможет даже аяхуаска, разве что меч Майтрейи.

Источник http://modern-stalking.org.ua/ayahuaska-da...emnuyu-storonu/

[blaster777]

Мда, что-то прогнозы неутешительные. Я уже даже что-то очкую ее принимать. Уже просто уверен, что это сильнее грибов будет. Теперь вопрос в следующем (прошу ответить как можно скорее, уже в выходные отправлюсь):
1.) Дозировка. У меня есть каапи золотая (ИМАО) - на шаманике пишут, что надо заварить 50 грамм, гармала (ИМАО) - вроде как достаточно 3 грамм семян, мимоза хостилис (ДМТ) - 10 грамм и чалипонга (ДМТ) - 12 грамм. Как и в каком количестве лучше их смешать? Я планирую каапи золотая 25-30 грамм + чалипонга 12 грамм или гармала 3 грамма + чалипонга 12 грамм. Ну и рассматриваю другие варианты и комбинации. Главное, не переборщить с дозировкой!
2.) По поводу рвоты тут все понятно. Когда я мешал ИМАО + грибы, я также блевал. На природе с этим просто - блюй где хочешь. xD
3.) Перед приемом мне нужно голодать 12-24 часа? Что можно есть после? Ибо после будет очень хотеться есть, это точно.
4.) Понятно, что тело будет валяться почти в бессознательном состоянии. Теперь вопрос, как контролировать разум? На что в целом похоже состояние?

[CH12O4N2P]

Насчет дозировки мало чем могу помочь. На церемониях принимал аяваску из 50мл стаканчика. Шаман говорил, что всегда можно догнаться такой же дозой во время трипа, если вдруг покажется мало, но лично мне мало никогда не казалось, хотя видел тех кто просил добавки. Тут все индивидуально.

Так как в составе аяваски ИМАО, то это накладывает определенные ограничения на диету перед трипом, ведь ты отключаешь природный защитный механизм и потому уже должен сам позаботиться о чистоте поступающих внутрь веществ.
Если понимаешь по английски или по испански, то вот ссылка на сайт центра в г. Койа (Перу), где я проходил часть церемоний http://sacreddimension.com/english/index.html
Сайт давно не обновлялся, поскольку хозяева ведут все контакты в основном через соц. сети, но там очень хорошо написано и про аяваску и то как готовиться к трипу.

Понятно, что тело будет валяться почти в бессознательном состоянии. Теперь вопрос, как контролировать разум? На что в целом похоже состояние?

На самом деле нет там ничего особо страшного. Все тоже, что под грибами, но сильнее и со своими особенностями. Ты все будешь контролировать, если это захочешь.
Все проблемы, мне кажется, из за ИМАО, но без него здесь никак. Чистый ДМТ иначе не усваивается.

Кроме того, все что я написал касается той аяваски, что я принимал в Перу. Что получится у тебя - неизвестно.

[blaster777]

В общем, принял аяхуаску. Напишу, что к чему, на самом деле очень забавно. Приготовил смесь 50 грамм каапи + 4 грамма гармалы. Варил 3 раза по 1,5 часа, чтобы все выварить в отвар. Параллельно варил 20 грамм мимозы хостилис также 3 раза. Затем упарил тот и другой компонент до 0,3 литров. Итого получилось 2 порции для 2-х человек. Поехали в лес втроем - я и два друга. Из серии двое употребили, один наблюдает и контролирует, если что выйдет из-под контроля. Разложили палатки на красивой поляне - солнышко, птички поют, атмосфера просто душевная. Дико хотелось есть, но я терпел и голодал 24 часа, только изредка воду пил, ибо было жарко добираться до места. Ну вот мы уселись, приготовили себе пенки и спальники, чтобы улечься и побрызгались от комаров - их было просто навалом. Развели небольшой костерок. И выпили каждый (двое) по пол бутылки ИМАО. Выждали 30 мин, полет нормальный, не тошнит, лишь только мазать начало и укачивать. Ну и затем ДМТ компонент разделили поровну. Через 10-15 мин побежал блевать мой друг. xD Это было смачно и громко. xD Я еще лежал мин 30-40, потом тоже потянуло на бя бя. И я тоже опустошился, причем в процессе рвоты освободило весь кишечник. Лежу, смотрю в небо, все становится более красочным, деревья более объемные. Вижу, как друг начинает ползать и ржать, говорит, как все ожило и завертелось. Я лежу и жду. И ничего. xD Вообще ничего. Жду пол часа, час, полтора и вообще ничего. xD Даже хожу и мыслю нормально. Еще чуток подождал, эффект сошел в ноль. Решил похабать, хотя четко понимал, что это не безопасно, ведь я употребил ИМАО, а он отключил все защитные функции. Но мне было пофиг - решил проверить на своей шкуре. Съел салатик, морскую капусту, хлеб, сыр, пряники, попил чайку. Потом в животе стало бурлить. xD И как-то чуток скручивать, сердце сильно билось. Но спустя часа два все нормализовалось. Я наблюдал, как плющит друга, но в то же время все было мягко. С его слов грибы были гораздо более жесткими и уводили в нижние миры. Здесь же мир был красочный и волшебный, никакой грязи вообше. Т.е. грибы - нижние миры, низкие вибрации, а тут высокие и тонкие. Темнело, и мы легли спать. И вдруг в лесу не понятно где зазвонили колокола и послышались голоса откуда-то с неба. Причем как у меня, так и у трипующего друга одновременно! Замечу, что ситтер не слышал ничего! С его слов только птицы пели и квакали лягушки. Я закрыл глаза, и меня стало уносить в какой-то сказочный и красивый мир, мысли были очень чистые и четкие. При это никаких визуалов, все очень тонко и мягко. Все было на уровне сна, подсознания. Спустя какое-то время все это развеялось, и я просто уснул. На следующий день чувствовал себя отдохнувшим, сны снились яркие. Но как такового эффекта я не заметил.
Какие выводы можно сделать. В следующий раз я приму ИМАО, проблююсь, затем опять приму, подожду, еще раз проблююсь. И только потом буду пить ДМТ компонент. Иначе опять ничего не почувствую. Заметил, что с ДМТ компонента блевать не хочется вообще. Это все ИМАО. Ну и есть обязательно только спустя минимум 12 часов после действия ИМАО. А то желудку и сердцу реально тяжко. Лучше быть осторожным в этом плане, т.к. скрутить может сильно, да и сердце не казенное.
И странно, как готовишься к чему-то жесткому, так ничего, а как хочешь чуток уйти в тот мир, выходит по полной программе. Кто что думает по этому поводу?

Сообщение отредактировал blaster777 - 27.5.2013, 7:23

[SERssvs]

Значит, ты еще не был готов к этому.

[Happydaytoday]

как готовишься к чему-то жесткому, так ничего, а как хочешь чуток уйти в тот мир, выходит по полной программе.

Это точно.) Хотел послушать музыку - вырвало из тела, стал шаттлом и полетел в открытый космос.
Когда ожидал лёгкой прогулки - накрыло вижуалами и дыханием пространства..)

[CH12O4N2P]

Кто что думает по этому поводу?

Езжай в Перу за аяваской, там она ядреная.

А вот что касается того, что грибы - это нижний мир, не факт. Мой крайний грибной трип (в мае) был очень похож на ЛСД трип и в целом очень позитивный и возвышенный. Всё зависит от субьекта, от его настроения, наличия подавленных негативных эмоций, которые под грибами получают выход и прочих параметров. Грибы - это скорее катализатор внутренних психических процессов человека.

[blaster777]

Как у меня закончится эта долбаная работа и дождусь выходных, попробую грибы на природе. И тогда буду судить о каких-либо мирах. Просто под грибами у меня четко возникают в голове грибные образы, образы грибницы, какой-то земли, сырости и темноты. Причем как я не направлял все в нужное русло, все равно все выворачивало в нижние миры. Может это действительно энергетика города.
А под аяхуаской я даже пытался думать негативно, но не выходило, всегда было что-то светлое такое, позитивное и утонченное.
Теперь вопрос. Как я понимаю, моя ошибка была в том, что я рано проблевался? Правильно ли будет в след. раз употребить ИМАО, и выждать часа 2, проблеваться, подождать еще пол часа, пока все устаканится, и только потом пить ДМТ? Или же нужно именно выпивать ДМТ спустя 30 мин после ИМАО? Тут целая проблема сдержать рвотные позывы до трипа.

[Happydaytoday]

Просто под грибами у меня четко возникают в голове грибные образы, образы грибницы, какой-то земли, сырости и темноты. Причем как я не направлял все в нужное русло, все равно все выворачивало в нижние миры. Может это действительно энергетика города.

На самом деле это по-большей части настрой. Первое время тоже были грибные мотивы - на некоторое время становился мицелием, потом вижуалы словно рисовали бегающие шляпки грибов, но стоит себя направить лёгко и непринуждённо, сначала вдоволь насмотревшись и напереживавшись грибных мотивов - сразу начинается совсем иное.) Мне больше всего ощущение по поводу шаттла почему-то, постоянно становлюсь космическим челноком, отправляющимся в глубины космоса.

[SERssvs]

Тут целая проблема сдержать рвотные позывы до трипа.
[/quote]
Надо дунуть

[CH12O4N2P]

Просто под грибами у меня четко возникают в голове грибные образы, образы грибницы, какой-то земли, сырости и темноты. Причем как я не направлял все в нужное русло, все равно все выворачивало в нижние миры. Может это действительно энергетика города.

Мне кажется, это твои собственные представления о грибах превращаются в подобные архетипы.
У меня вообще никогда не было грибных мотивов в видениях, кроме одного раза, когда в процессе трипа я подумал о грибах и тут же "увидел" их в виде разноцветных извивающихся грибочков, как на психоделических картинах некоторых художников.

Что касается энергетики города, то тут возможны варианты. Лично я не ем грибы в городе по причине того, что под грибами становлюсь гиперчувствительным. Я начинаю ощущать хаос электромагнитных волн, органы чувств обостряются до предела так, что чувствую все запахи в соседних квартирах, а также мысли и сущность людей вокруг, которые далеки от идеала чистоты. Но самое главное, я отождествляюсь со всем этим, что доставляет невыносимые страдания.
На природе, в одиночестве, всего этого нет, а тишина, спокойствие, простор и свежий воздух способствуют хорошим переживаниям во время трипа. А какой кайф под грибами выползти ночью из палатки и увидеть бескрайний космос с миллиардами звезд, которые, кажется подмигивают тебе. Само небо кажется трехмерным и видно пространственное положение каждого небесного тела, а честкость и глубина "изображения" такова, что видно даже большие звездные скопления и туманности, чего никогда не увидишь на трезвую голову. И вот теперь я становлюсь космическим человеком, танцующим в ночи под звуки транса и где я больше не одинок во вселенной. Я ощущаю единение с моими космическими друзьями и их поддержку и это не передать словами. А звук варгана, кажется, разлетается по всей вселенной.

Теперь вопрос. Как я понимаю, моя ошибка была в том, что я рано проблевался? Правильно ли будет в след. раз употребить ИМАО, и выждать часа 2, проблеваться, подождать еще пол часа, пока все устаканится, и только потом пить ДМТ? Или же нужно именно выпивать ДМТ спустя 30 мин после ИМАО?

Навряд ли тут у кого богатый опыт приготовления аяваски Так что тебе придется экспериментировать самому. Зато, возможно, тебе удасться изобрести новый рецепт.

[blaster777]

Спасибо за совет! Обязательно попробую съесть грибы на природе в одиночестве. Вот только ночью все же как-то очкую. Помнится в походы ходил, и разок напоролся на волка, который бегал вокруг моей палатки всю ночь и выжидал меня. А под утро благополучно ушел. Признаюсь честно, я очень был напуган. Не дай бог под трипом меня накроет подобная галлюцинация. Если не один, я бы и ночью попробовал.

[CH12O4N2P]

Спасибо за совет! Обязательно попробую съесть грибы на природе в одиночестве. Вот только ночью все же как-то очкую. Помнится в походы ходил, и разок напоролся на волка, который бегал вокруг моей палатки всю ночь и выжидал меня. А под утро благополучно ушел. Признаюсь честно, я очень был напуган.

На этот раз я вроде бы ничего и не советовал, просто высказал свое мнение. Главное, чтобы тебе самому было комфортно и безопасно. Если это обеспечивается в городе, то нет никаких проблем. Какой кайф лежать в палатке и постоянно быть на стреме ? Если нужно, чтобы кто-нибудь был рядом, то так и сделай.
То, что хорошо для меня, необязательно будет хорошо для тебя. Тебе самому надо решить.

Кстати, ко мне как то приходил кабан, но увидев меня быстро убежал, хотя размером был с медведя.
Они боятся людей, так как на них охотятся в том районе. Периодически, ночью я слышу легкие шаги и шуршание возле палатки. Звери очень любопытные существа, они как дети, им все интересно, но и вместе с тем очень осторожны и аккуратны.

[blaster777]

В городе уже однозначно не хочется триповать. В ближайшие выходные никто из друзей не сможет со мной поехать, ибо выходные не совпадают. А тогда, когда у них получится, то решили замутить аяхуаску. Так что в этот раз просто попробую все на природе в одиночестве и днем, чтобы ночью не параноить.
Главное, за что переживаю, что во время измененного состояния сознания животные могут себя вести абсолютно странно и неадекватно. Они ведь четко все ощущают. Да и не буду себя накручивать, ибо смысла нет. Там видно будет, мне и самому интересно.